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Giacomo Meyerbeer - Lost and Forgotten Vocal Pieces for One or More Voices (Volume 7)
(b. Berlin, 5 September 1791 – d. Paris, 2 May 1864)
Volume 7
Two Klopstock Lieder
(Nos. 3 and 5)
Vorbereitung zum Gottesdienst (Preparation for the Divine Service) p. 1
Nach dem Abendmahl (After Holy Communion) p. 10
Preface
Giacomo Meyerbeer (1791-1864), the master of French Grand Opéra, is less well-known as a composer of songs. And yet Meyerbeer the songwriter is becoming better known as the extent of his oeuvre of over 80 Lieder, melodies and canzone is slowly rediscovered.
As in all his works, genre plays a crucial role, and Meyerbeer was gifted with an extraordinary capacity to live in the natural musical expressions of the various German, Italian and French milieux he lived in throughout his life, and to whose essential characteristics he responded with effortless intuitiveness. His unique cosmopolitanism, so characteristic of the 18th and early 19th centuries, was first hailed as an important binding force between nations. Later such trans-national characteristics were treated with scorn, even contempt, as extreme nationalism and wars beset the various countries of Europe.
The original publication1 printed the tenor parts on the now archaic C-clef (plate No. M.S. 2604, as illustrated in the picture on the half-cover of this volume). However, for the convenience of modern performers we have re-set the tenor parts on the more familiar G-clef.
The English translations are2 :
Meyerbeer was a deeply religious man. Although he never relinquished the reform Judaism he inherited from his parents he was deeply respectful of all religions, participating in and composing music for Synagogue and Catholic and Protestant church services alike.
He was particularly inspired by the religious odes of Friedrich Gottlieb Klopstock (1724-1803), seven of which he first set to music in 1812 and subsequently revised for publication in 1841. His settings for mixed choir capture the essence of the poet’s vision, the rhetorical and rhapsodic nature of his spiritual fervor.
The present continuation of our series “Lost and Forgotten Vocal Pieces” spreads the seven Klopstock Lieder over three easy-to-open booklets. Volume 7 presents Klopstock Nos. 3 and 5.
No. 3 Vorbereitung zum Gottesdienst (Preparation for the Divine Service)
is a prayer of thanksgiving and divine consolation.
No. 5 Nach dem Abendmahl (After Holy Communion)
expresses exhilaration in earthly pilgrimage, and the promise of immortality.
The original publication1 printed the tenor parts on the now archaic C-clef (plate No. M.S. 2604, as illustrated in the picture on the half-cover of this volume). However, for the convenience of modern performers we have re-set the tenor parts on the more familiar G-clef.
The English translations(2) :
3) Preparation for the Divine Service (Vorbereitung zum Gottesdienst)
Introduction:
Raise us up to You,
You the Eternal!
The Inexplicable! the Unknown!
You the miracle of all heaven!
Before whom the cherub bends his knee,
And tears off his crown!
O You, before whom sinners now weep,
And now dare to stammer a hymn of praise,
O Infinite One!
Hymn:
Tear us away from the world,
Waken us from our futile dream!
The Sabbath’s stillness is upon us,
The Sabbath’s stillness is like a dream,
Because of it we turn to heaven!
Oh, be as You have promised unto us,
For we are gathered here
In Your great name to worship,
O You! O You! O You, who pleads to God on our behalf!
Let us rid ourselves of all
That is worldly and impermanent!
Let all of our earthly thoughts shrink,
To insignificance in this sanctuary!
Our hearts feel complete here,
Though we be strangers in the dust!
O Lord, let our noble souls ascend,
To our Father’s heavenly home,
Up to God!
5) After Holy Communion (Nach dem Abendmahl)
Weary, sinful soul,
Rise up, redeemed soul!
Come to receive forgiveness,
For your sun has risen,
For the Lord, filled with healing and mercy,
Shall renew His covenant with you,
And you shall rejoice in your death.
Hallelujah!
Hasten to attend like a handmaiden of God,
Filled with faith in the Lord,
For He will forgive your sins,
And grant you endless mercies!
Come, it is the will of our Intercessor,
Come, and draw from His abundance,
For He will forgive your sins,
And grant you endless mercies!
Hallelujah!
Lord, I rejoice with trembling,
Let me receive mercy and life
With the faithful congregation;
For God unites Himself with them
Through the meal of the New Covenant
In a miraculous way,
Oh, who may presume
To fathom this mystery!
Hallelujah!
Notes
1 Friedrich Gottlieb Klopstock Sieben geistliche Gesänger (Maurice Schlesinger, Paris, France, 1841)
2 Robert Ignatius Letellier and Richard Arsenty Giacomo Meyerbeer: The Non-Operatic Texts (Cambridge Scholars Publishing, Newcastle, UK, 2007) pp 122-132.
Giacomo Meyerbeer - Verlorene und vergessene Gesangsstücke für eine oder mehrere Stimmen (Band 7)
(geb. Berlin, 5. September 1791 - gest. Paris, 2. Mai 1864)
Zwei Klopstock Lieder
(Nr. 3 und 5)
Vorbereitung zum Gottesdienst p. 1
Nach dem Abendmahl p.10
Vorwort
Giacomo Meyerbeer, der Meister der französischen Grand Opéra, findet als Komponist von Liedern kaum Erwähnung. Heute jedoch wird er als Liedkomponist immer bekannter, da der Umfang seines Oeuvres von über 80 Liedern, Melodien und Canzonen langsam wiederentdeckt wird.
Wie in all seinen Werken spielt die Gattung eine entscheidende Rolle. Meyerbeer war mit einer außerge-wöhnlichen Fähigkeit begabt, sich in den natürlichen musikalischen Ausdrucksformen der verschiedenen deutschen, italienischen und französischen Milieus auszudrücken, in denen er sich Zeit seines Lebens aufhielt und auf deren wesentliche Merkmale er mühelos und intuitiv reagierte. Sein einzigartiger Kosmopolitismus, der für das 18. und frühe 19. Jahrhundert so charakteristisch war, wurde zunächst als wichtige verbindende Kraft zwischen den Nationen gefeiert. Später jedoch, als extremer Nationalismus und Kriege die Länder Europas heimsuchten, strafte man solche transnationalen Qualitäten mit Verachtung.
Meyerbeer war ein tief religiöser Mensch. Obwohl er das Reformjudentum, das er von seinen Eltern geerbt hatte, nie aufgab, hatte er großen Respekt vor allen Religionen. Er nahm an Synagogengottesdiensten ebenso teil wie an katholischen und protestantischen Gottesdiensten und komponierte Musik für alle drei Religionen.
Besonders inspirierte ihn eine Sammlung von sieben religiösen Oden des Dichters Friedrich Gottlieb Klopstock (1724-1803), die er 1812 erstmals vertonte und 1841 zur Veröffentlichung überarbeitete. Seine Vertonungen für gemischten Chor fangen die Essenz der Vision des Dichters ein und bezeugen den rhetorischen und rhapsodischen Charakter seiner geistlichen Inbrunst.
Die vorliegende Fortsetzung unserer Reihe „Verlorene und vergessene Gesangsstücke“ verteilt die sieben Klopstock-Lieder auf drei Hefte. Band 7 präsentiert die Klopstock-Lieder Nr. 3 und 5.
Nr. 3 Vorbereitung zum Gottesdienst
ist ein Gebet der Danksagung und des göttlichen Trostes.
Nr. 5 Nach dem Abendmahl
drückt die Freude über die irdische Pilgerschaft und die Verheißung der Unsterblichkeit aus.
In der Originalausgabe1 waren die Tenorstimmen im heute archaischen C-Schlüssel (Tafel Nr. M.S. 2604) gedruckt. Zur leichteren Lesbarkeit für den modernen Interpreten haben wir sie jedoch im vertrauten G-Schlüssel gesetzt.
3. Vorbereitung zum Gottesdienst
Einleitung:
Erheb’ uns zu dir,
Du Ewiger!
Du Unerforschter! Unbekannter!
Du aller Himmel Erstaunen!
Vor dem sein Knie der Cherub beugt,
Und nieder seine Krone wirft!
O du vor dem bald Sünder weinen,
Bald Lobgesang zu stammeln wagen,
Unendlicher!
Das Lied:
Entreiß’ uns der Welt! weck uns auf
Aus unsrer Eitelkeiten Traum!
Es ruh auf uns des Sabbaths Stille,
Sabbaths Stille ruh auf Traum,
Damit im Himmel wir wandeln!
O sey, wie du verheissen hast, unter uns,
Denn sich in deinen grossen Namen,
Sind wir versammelt anzubeten,
O du, o du, o du, der uns bei Gott vertritt!
Die Welt nur angeht,
Und nicht ewig ist!
Zu Klein sey hier im Heiligthume,
Uns jeder Erdegedanke!
Hier fühl’ es unser Herze ganz,
Daß es im Staub ein Fremdling sey!
Laß Herr zu unserem Vater Vaterlande,
Die hohe Seele steigen hinauf,
Hinauf zu Gott!
5) Nach dem Abendmahl
Müde, sündenvolle Seele,
Mach’ dich auf, erlöste Seele!
Komm Vergebung zu empfangen,
Denn dein Licht ist aufgegangen,
Denn der Herr voll Heil und Gnaden
Deinen Bund sollst du erneuen
Und dich deines Todes freuen.
Halleluja.
Eil’ wie Gottverlobte pflegen
Glaubensvoll dem Herrn entgegen,
Daß er dich der Sünd’ entlade,
Giebt er heute Gnad’ um Gnade!
Komm, es ist des Mittlers Wille,
Komm, und schöft aus seiner Fülle,
Daß er dich der Sünd’ entlade,
Giebt er heute Gnad’ um Gnade!
Halleluja.
Herr, ich freue mich mit Beben,
Laß’ mich Gnad’ empfang und Leben,
Mit der glaubenden Gemeinde;
Daß mit ihr sich Gott vereine
Durch des neuen Bundes Speise
Auf so wunderbare Weise
O! wer darf sich unterwinden
Dies Geheimnis zu ergründen!
Halleluja.
Anmerkungen
(1) Friedrich Gottlieb Klopstock Sieben geistliche Gesänge (Maurice Schlesinger, Paris, Frankreich, 1841)
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